在了解女权思想之前，帕洛玛时不时地会有自毁倾向，她出于一种扭曲、报复的心理，妄图以死亡来换取别人的后悔和关注。

而事实是，伤害她的人本身就很冷酷，就算她死了，也绝对毫无价值。

不过帕洛玛会有这种想法，是因为她的灵魂从小受到创伤，她的人格是有缺陷的，不完整的，千疮百孔的。起重要作用的家庭和社会只会灌输她垃圾的信息，让她在成长的过程中不断地被消耗能量，所以整个人就很脆弱，动不动就不想活了。

而自从接触了女权思想，帕洛玛就获得了一股向上的能量。这股能量促使她新生，让她的灵魂变得坚韧，渐渐得到了填补。

她的人格也由此变得健全。

帕洛玛对此的总结就是：男权使人痛苦和毁灭，女权给人希望和力量。

在接触到女权之前，帕洛玛生活中的方方面面都被男权浸入味了。男人被塑造成高大强壮的形象，而女人则被塑造成了软弱无脑的形象。

男人还抢走了智慧、理性、坚毅、勇敢之类的好词，而把贪惏、拜金、懦弱、愚蠢之类的坏词用在女人身上。

因为男人得到了权力，权力包括重要的话语权。

以前帕洛玛听了真会信，因为当时她的脑子已经被男权思想搞坏了，而现在帕洛玛听了就只会翻白眼。

尤其是说男人理性，她真的会笑死。男人就是胡言乱语的、毫无逻辑的、文不对题的、装傻充愣的、胡搅蛮缠的、不可理喻的。

牠们的大脑思考两秒，生殖器就痒了。

不过男人很会装，牠们会为了自己的利益层层包裹，直到精准地找到那个冤大头。

之前帕洛玛还觉得应该女男平等，因为女人中有坏人，男人中也有好人，不能直接搞性别对立。

但当她了解了男人的犯罪率后，她觉得还是算了。

男人中有好人，但牠们整体贡献了百分之九十以上的犯罪率。

女人中有坏人，但大部分“坏人”都是被男权社会逼的，很多都是走投无路才犯了错。

而之所以会有这样的局面，一是因为男性本身就自带暴力基因，二是因为整个男权社会的纵容。

当帕洛玛看到无数触目惊心的案件，她就觉得，这个世界就应该由女性掌权。

男权只会带来破坏、掠夺和毁灭。

而男权社会之所以能一直运行，是因为一直有女人在后面给牠们擦屁股。

男人们把世界搞得一团糟，女人们还在心甘情愿给牠们收拾烂摊子。

但女人越纵容，男人就越放肆，牠们绝对不可能反思。

因为女权思想，帕洛玛看到了一个真实的世界。而随着年纪渐长，当她有了更高的认知，她对愤怒和痛苦的理解与感受就更深刻。

女人就像一个国家。如果一个国家软弱无能，那么它就会不断遭受侵略和欺压，它的子民也会一直遭遇冷眼和歧视。

女人也同样。如果女人的地位太低，不止女性后辈要倒大楣，就连已故的女性前辈们都要不断被拉出来，一次又一次地遭受男性的羞辱。

她们会失去自己的姓名，会被抹去一生的成就，只留下一些似是而非的桃色新闻。

纵观历史，这是一部男人的战争史，一部女人的屈辱史。

千百年来，谁也不知道女人到底流下了多少的血与泪。

帕洛玛无法不生出恨意。

二十几岁的帕洛玛年轻气盛，她的情绪很容易被裹挟。她参与了很多女权运动，发表了很多慷慨激昂的演讲。

也幸好她是皇家女子炼金术协会的成员，不然就她这样搞，早就被人蒙头关进监狱里了。

在男权社会里搞女权，那就是挑战男人的权威，牠们不可能允许的。

牠们会用尽一切的手段来打压。

帕洛玛就被敲打过很多次，不过她表面“嗯嗯嗯”，背地里还是要搞女权。

女人怎么能不搞女权？多醒一个她们就多一份力量，必须得搞啊！

三十岁的时候，帕洛玛的思想更加成熟。她自己搞了个研究，题目叫做：性别的异化和精神殖民。

性别异化的方式主要靠男权思想的植入和精神操控，通过整个社会进行全方位的洗脑。比如女孩就应该留长头发、穿裙子、会化粧，应该胸大屁股大，但是腰必须很细，体重也得轻，应该温柔、体贴、淑女，照顾所有人的情绪，应该学会做家务、肯吃苦、伺候长辈等等。

这边还由此诞生了一个词，叫做“定制女人”。

即：女人的成长完全是按照男人制定的框架来进行的。

就像畜牧业一样，以婚姻家庭为单位把女孩们圈养起来，用同一套思想操控她们，使她们像无脑的牲畜一样长大，等到了年纪就可以被男人吃了。

外界用虜隶的形象来塑造女人，使女人在孩童时期，她们的思想和认知就逐步发生异化，形成了一种虜隶人格。

接着，女人的主人格消失，彻底被虜隶人格占据，男人也由此完成了精神殖民。

但被殖民的女人又不被承认为男人，长期的付出得不到肯定之后，这些被精神殖民者的性格也逐渐发生了扭曲，简单来说就是产生了精神错乱。

因而男权社会中的女人就很容易走向自毁。

帕洛玛曾经就差一点被殖民成功了，现在回想起来，当时她的很多行为都荒谬到不可思议。低自尊、低配得感，情绪起伏很大，而且整天傻乎乎的，就想着变美变瘦找个男人谈恋爱。

啊啊啊啊啊！！！果然男权思想使人弱智，女权思想使人开智！

必须搞女权！

她不要当蠢货！

而女权就是为女性争取向上的权利。

女人有不做蠢货的自由，不做贱货的自由。有做人的自由，实现自我价值的自由。

帕洛玛总会为热血的女权主义者而感动。

当然，现在她也是其中的一员。

帕洛玛三十四岁的时候，她已经不爱参加各种女权集会了。她比较喜欢一个人待着，自己静静地思考。

她想学习斯蒂法诺，写一些女权书。

书籍能够传递思想和情感。那些跟你有着共同信念的人，即使穿越千年的时光，你依然能够通过文字感受到她们的悲喜。

而写作就像整理脑中杂乱的毛线球，越写，思维便也越清晰。

帕洛玛在书中写：

“男人剥夺女人受教育的权利，然后嘲笑她们愚蠢和无知。男人压迫女人成为伎女，然后羞辱她们淫.荡与低贱。男人做尽了这世间一切的恶，然后标榜他们多么高尚多么理性，多么正义多么伟大。”

“人为地制造苦难，再大力地歌颂苦难，这是一件非常变态又恶毒的事情，而它总是在男权社会不断上演。”

“训练的苦不叫苦，因为那可以使我获得力量，学习的苦也不叫苦，因为那可以让我收获知识。身体被囚禁，精神被虜役，这种才是真正的苦。”

她写：“整个社会都在欺骗懵懂的小女孩。它永远会告诉你，虽然有一批男人会伤害你，但也会有一批男人会拯救你。你要永远对男人保持幻想，用你的爱和耐心，去为他们奉献自己的一切。”

“不要歌颂女人多么美好多么善良，女人不需要学善良，毫无自保能力的善良只会让她们坠入深渊，女人要学的是保持一定程度的冷漠和残忍。”

她还写：“男人占据了这个世界百分之九十九的财富，他们分出了百分之一给女人，并制定了苛刻的条件。那么女人应该怎么做呢？答案就是抛弃这百分之一的财富，去争夺男人拥有的百分之九十九，不管能争抢到多少，反正肯定比百分之一要多，也更容易。”

……

帕洛玛在年轻的时候接触了大量的人，而现在，她发现自己还是更喜欢独处。

心灵的平静和自由多难得，它会滋养一个人的灵魂。

现在的帕洛玛也有自己的顶级生活哲学。

那就是——不对他人有期待，也不让他人对她有期待。

也就是说，她不会为了满足任何人的期待而活，除了她自己。