当天宫这座城市真正矗立在元以昼眼前，她在心中暗暗感慨：琥珀，你错了。

白昼短暂如梦，黑夜漫长似永恒，这表现的明明是白天的珍贵。

天宫市的居民们以采珠为业，他们的生活与蚌壳紧密相连。每当夜幕降临，蚌壳中的珍珠便在星光的照耀下缓慢生长，闪烁迷人光泽。

与之相对的，是这片土地上被严重影响的农业。

由于阳光虚假而短暂，大部分作物和植物都枯萎了。

天宫显示出一片朦胧的灰色，在走向死气沉沉工业城市的道路上一去不返。

一些生命力顽强的植物在犄角旮旯里野蛮成长，但它们的叶片也显得萎靡不振。

很快，目光所及之处的星点绿色也被贫民连根薅起，用于某一餐的维生素补充。

在天宫，女人的身影异常稀少。自俄里翁显示神迹，她们大多都被选中作为珠核，被植入蚌壳中，经历或长或短的岁月，最终化为人形珍珠。未被贝母认可的便丢至垃圾场，因为那代表她们是邪祟，需要被消灭。

有一点是相同的：无论是女人还是男人，所有人的衣着都破旧不堪。

但总有一些男人的衣着华丽，他们不屑佩戴城中泛滥的珍珠，以穿金戴银彰显自己统治者的实力和身份，他们的目光总死死盯着贫民们，尤其是贫民中的女人们，仿佛每一个人都是未被开采的、蚌壳中的珍珠。

孩子也是难以见到的物种。

生育率的下降使天宫的人口结构发生了巨大的变化。那些幸存的、失去母亲的孩子们，她们的眼神中总是带着莫名的忧伤。

尽管人们装束破烂，但城市本身的装饰很有特色。

元以昼三人捂住口鼻看去。

死去的蚌和发臭的蚌肉堆积成山丘，父神俄里翁的雕像带着似笑非笑的神情，被随意摆放着堆叠。街道两旁的房屋上挂着各式各样的蚌壳，摇曳着碰撞出清脆悦耳的乐声。宝贵的珍珠们随意堆积在城市每个角落，沦落至不值钱货币的境地，不可不称为“奢靡”。

元以昼皱起眉头。乍一看，俄里翁的雕像确实有点像她，孙云起说得没错。

这不是精神上的幻觉，元以昼姑且将其归为巧合。如果之后再发生什么的话，她也会好好利用这一点，比如乔装打扮成“俄里翁”装神弄鬼，糊弄副本里的NPC之类。

“这里不止有俄里翁的塑像。”再次仔细观察雕像，元以昼突然发声。

孙云起和奥菲莉娅循着她的视线看去，果然看到几尊女人的雕塑。由于质地和颜色和俄里翁过于相似，乍一看很难区分。

而且她们的数量太少了，看起来就是俄里翁的陪衬，衣着塑形十分暴露，不像是神，不知有何资格与俄里翁并肩而放。

“那是俄里翁的妻子，”琥珀道，“海洋女神普勒俄涅。很久以前，这里好像有几个女神存在，我也记不太清了，后来俄里翁显威，女神塑像的数量和形象都改变了，逐渐变成了现在这样。”

“那俄里翁出现之前，天宫是什么样的？”奥菲莉娅问，她对自然本真的东西有天然的好奇心。

琥珀摇摇头，她记不起了。

元以昼却知道。

工业城市的前身自然主营农业。

在日月正常更替、五谷四季轮回之时，女人们与海洋生物共处融洽，和谐共生，断然不会出现什么蚌异变生舌害人、逼迫市长聘请猎珠人的反常现象。

“你们知道沙漠是什么样吧？”元以昼一边绕过石路上腐臭的肉，一边提出与这座临近海口的城市截然不同的意象，“这里给我的感觉就很像沙漠。荒芜、没有生机，半截入土。”

“更改自然规律的后果，”奥菲莉娅点头，“依靠外力改变昼夜和天象。”

她们的话让孙云起想起一部看过的电影，《楚门的世界》。

有时候她也在想象副本之外的世界，那里是否才是她真正的家园？

她知道自己是濒死前被召唤来的，但为何濒死、为谁濒死，一概忘却。

如今惟愿活着，活着，活到有朝一日，看见副本之外的世界。

而元以昼的母本任务让她看见了摧毁副本的希望。

元以昼看见孙云起落寞的神色，稍微提高音量，迫使她从低沉的情绪抽身，看向自己：“自然被摧毁，女人被残害。有一个通俗的比喻是，女人就是人类社会中生态平衡的坐标，就像自然生态循环中那个永远被作为参照物、对比物的生物一样。它的数量和状态反映了整个生态圈的状态。”

奥菲莉娅很喜欢元以昼引用的说法：“它生，则万物生；它死，则万物亡。”

“所以，”元以昼屏住呼吸，不顾刺眼的光芒，抬头直视白板做成的天空，“我不想毁灭这里，只要消灭掉那个俄里翁就可以了。”

琥珀揭露了父本受害者的冰山一角，在这天宫里一定还有万千如同她的人们正在苦难中煎熬。

这里以前很好，她想让一切都恢复原样，俄里翁死了，就更好了。

她会去见一见那个“星星”的。她最苦痛，也最有发言权。