加央同她讲起这位来自汉地的女神。

传说本是汉地一位美丽善良的女子，因缘际会随一位进藏的高僧来到雪域。她的美丽与善良在藏地赢得了敬重，却也引来了当地某些神灵的嫉妒。

嫉妒化作了致命的诅咒与毒药，侵蚀了她的容颜。毒素蔓延，让她原本姣好的面容变得青黑，明亮的眼睛因痛苦而圆睁突出，鲜红的舌头因窒息而长伸出口。

更可怕的是，诅咒让她美丽的秀发中竟生出了毒蛇。

这位饱受折磨的女子，在巨大的痛苦中并未沉沦于怨恨，反而以极大的悲心与坚韧，降服了施加于她的诅咒与毒力，将自身的苦难转化为护佑众生的力量。

最终，她成为了守护一方的强大护法神——扎基拉姆（来自汉地的女神）。尤其以庇护女性、赐予财富闻名。

信徒们供奉青稞酒，既是对她所承受毒害的同情与净化，也是对她转化苦难、赐福众生之力的崇敬。

加央告诉萧蕊，扎基拉姆是藏传佛教中一位形象独特、法力强大、尤其是广受民间爱戴的财神护法。但实际关于她的信仰，很多学者认为很可能是驻藏清军从四川带入西藏的。她最初可能被视为家乡的守护神，因那些驻藏清军及其眷属以慰藉思乡之情，祈求平安而供奉在了西藏。

此后，这位“外来”的女神很快被藏传佛教文化所吸收、改造和升华。

她的形象被赋予了藏传佛教护法神的特征——

忿怒相以威慑魔障，慈悲心以护佑众生。职能也自然融入了藏地需求，从最初的“家乡保护神”，逐渐演变为西藏本土最受尊崇的“财神”。

信徒们深信她能带来财富、好运，尤其是偏财（如经商、赌博、意外之财），同时也保佑旅途平安、祛除障碍，尤其受到商人和司机的虔诚供奉。

听到这儿，萧蕊突然就明白加央为什么对眼前扎基寺的历史了解得如此透彻。

靠驮队经商积累财富的努拉家族，希望出行平安，同时也能获得更多的利润，必定是常年不断地供奉这座“财神”庙吧！

听完扎基寺的由来，萧蕊莫名地感怀。

扎基拉姆的故事，像是汉藏文化在历史长河中相遇、交融的生动写照。一个汉地民间女神，在雪域高原的信仰土壤里扎根、蜕变，最终成为藏传佛教中一位形象独特、法力强大、尤其是广受民间爱戴的财神护法。青面獠牙背后，却是悲悯与力量的传奇。那弥漫寺中的浓烈酒香，则是人间最直白也最虔诚的祈愿，穿越历史，至今不息。她是金银与酒香铸就的神祇，是尘世渴望与神性威严交织的传奇。

同前来祭拜的信徒一样，萧蕊也按照礼法，向扎基拉姆献上了哈达，往那从未干涸的酒缸中又添注了香甜的青稞酒。

她心中没有默默祈求财富，只是向这位坚韧、慈善的女神表达无比的敬意！

从扎基寺出来，已是下午五点。萧蕊提议去接云丹下班，两人便直接去了总队医院。

在大厅等待云丹下班时，萧蕊看时间差不多了去了个洗手间。

转身回来，瞧见加央和一位穿着护士服的女孩儿说着话。

见他伸手在摸自己的后脑勺，便知道有情况！