三学徒。

全名苏台克的三学徒，起源于前代教廷中，一位名为苏台克教司兴起的异端势力。

按照教廷的名词解释，与主教理念相悖的人物或者组织都属于异端。

哪怕主教本人是依靠阴谋非法篡位，或者是被其他教司扶持的傀儡。

由于异端的定义本身就很模糊，因此裁决行为属于教廷的内部事务，只要事件没有威胁到帝国境内普通公民的人身安全，主教也不主动求助增援，律警司和法仪司就不会擅加干涉。

系统十分诧异：“所以，您竟然真的打算穿着马甲，以人偶的身份为关主教工作？”

“上班是不可能上班的，我只会跟人偶同事打牌聊天唱歌这样子，”晏风在补给品里翻找了一会儿，捡出两把匕首收拢在衣袖里。

“但我不喜欢加班，我会让包括朔夜在内的大家都早点下班，所以需要提高效率。”

系统：“明白您的意思，在筛选符合条件的地点了。……咦？我的数据库里，为什么没有关于三学徒的详细资料。”

“这很正常，”晏风并不觉得意外，“在朔夜上位掌权之前，教廷内部常年分裂，各个教司互相指责对方是异端也算常事，你可以理解为一群老头日常吵嘴。”

“当年剿灭三教徒的时候，他们在律法层面上并没有对社会秩序造成很严重的破坏，最终被指控的罪名……似乎是行为不端。”

所谓的行为不端，字面意义上的解释，就跟如今外界对关朔夜的评价差不多。

堕落，淫靡，贪欲，享乐，之类的。

与违背教义层面的严肃指控相比，这更像一种人身攻击。

推测这些指控是源于三教徒的信仰与教廷格格不入，甚至可以说十分古怪。

他们的宗旨，是声称让世界陷入混乱。

然而，这是一个相当空泛的口号。

具体要陷入什么样的混乱，如何陷入混乱，要从混乱中得到什么好处，该口号吸引到多少名信徒，最终造成了什么程度的破坏……

都不明确。

教廷调查的结果，只能确定这个组织通常以三人团体或者倍数的方式出现，推断他们是创造了某种特殊的术法或者药物，需要至少三个人互相发生联系才能起效。

系统：“……听起来很淫.乱。”

晏风：“是吧，教廷的纷争有时残酷的超乎你想象，有时又如同儿戏，跟我们熟悉的帝王权术价值观不太一样。”

系统喃喃：“但是，三个人……”

晏风：“信徒为了满足精神寄托，会创造出各种匪夷所思的信仰，并且为其倾尽所有，我本人对这些虚无的东西并不太感兴趣。”

系统喃喃：“三个人……”

晏风皱眉：“你怎么了，又想到什么八卦的事情，逻辑模块温度过热，烧坏线路宕机了吗？”

系统语气幽幽道：“我突然想起，您，弥赛亚，关主教，就是三个人。”

晏风提醒他：“友情提示，三人团体泛指数字，包括不限于真人，我，你，朔夜，也是三个人。”

系统：“尖叫.jpg”

系统：“跟关主教并列在一起，感觉很荣幸又有一点点羞耻是怎么回事。”

晏风：“因为三人团体成型，自主发动了‘行为不端’技能吧，你已经被三学徒的病毒污染了。”

系统：“原来教义在不知不觉中就入侵了大脑，异端势力真可怕！”

似无若有，似有若无。

这就是教义洗脑的魔力。

将思维陷阱全部隐藏在看似轻松的谈话中，当理性觉察到异样的时候，本人早已身陷囹圄。

因为气氛太过温和，有些受害者甚至会怀疑是不是自己太过敏感，曲解了对方的善意，由此心怀困惑和愧疚，继续一步步踏入更深的陷阱。

再加上适当的集会，仪式，抑或是药物控制，将个体纳入到团体权柄的操控中，让追随者数量和忠诚度在一夜之间实现几何级数的增长。

并且表面波澜不惊，难以觉察。

若非意志极为坚定者，很难从这种潜移默化的困境里脱身，这就是教廷必须出面制裁异端的理由。

精神寄托和精神控制，只隔着一道浅显的鸿沟，前者是凡人痛苦的救赎，而后者是扰乱社会秩序，严重忤逆皇权的反贼。

教廷在表面上，必须坚定自己的立场。

至于在背地里，就不太清楚了。

晏风搜索了律警司的案件数据库：“根据我们能看到的资料，三学徒曾经在白银十字领星制造了多起治安案件，大多数罪名是以非法手段招募信徒。”

“直到九年前，以苏台克教司为首的团伙，被季诲忠教司率领的教兵厅抓捕，藏匿在忒提斯荒野废墟地宫的据点也被一锅端，从此以后这个组织就销声匿迹。”

“九，又是三的倍数，有趣。”

系统：“季，姓氏有点熟悉。”

晏风：“之前我们在红灯区抓到的三个男人，其中一个名叫季龙扬，就是季诲忠教司的孙子。”

“季教司是旧主教直系血缘派的积极拥护者，朔夜上位以后就主动退隐了，现在好像在经营草药种植生意。”

系统：“这位老教司和关主教的立场敌对，他会不会两面三刀，暗中和三学徒的残党联手？主教阁下这么狡猾，他是故意抓住那个孙子的？”

晏风：“很有可能。”

“朔夜选择的罪犯都经过精心挑选，首先对象必然符合三的关键字，其次他也许会借机做一些平时不方便的事情，用圣堂惩戒仪式的手段掩人耳目。”

“所以你……”

晏风想问系统有没有找到适合三学徒偷袭的地方，突然身后掠过一道冷风。

有人在从背后攻击他。