君安城。银月东升。

如无银月，要如何在魑魅魍魉盛行的夜里辨认方向？

如无银月，行人的前路都不能看清，更别提那些匡正世道、铲除奸邪的宏伟志向，要怎样才能施展了。

天王庙一如三年前破旧，已经没什么人来敬上香火。

功德箱塞满的不是抛入的铜板，而是虔诚香客们的许愿和祈求，若打开来一一读过，便可知民情疾苦，不少条触目惊心，甚至划破指尖留下的血书。

譬如，有火离国人祖辈购置了君安城内旧宅地段，叫君安某个王公贵族看上，以外邦人三代反产于君安城为由强夺豪取，强行驱赶的时候弄死了一大家子人；

譬如，有风临城往来商人在穿越朱雀岭的生意路上遭遇劫匪丢了性命，报官官不应，还给赶了出去；

譬如，有扎坤谷底居住在君安城的人家，女儿被掳走至今不见踪影，听说是叫君安某位大老爷给看上了，衙门哪儿敢过问，七老八十的老人家敲门问个究竟，生生叫那大户人家气死了；

再譬如，有东雷震国小商贩交不起十倍保护费，遭了君安城内街霸一顿打，被迫离开了家传五代人的店铺，之类之类。

状状泣血。

天王泥塑的彩绘剥落，双眸怜悯地垂下，俯瞰世人，尤其是从八大护鼎国迁移来君安的外邦人。神像也抵不住岁月的侵蚀，就连眼珠子的颜色都叫风雨磨去了黑色，那些诉状，最终也只能投入无人问津的箱中，石沉大海了无回音。

“‘他们’不会回来了。”

“君安城的地下法场再也没有开过。”

人们都这样说。

当夏源之地九鼎之国世风日下，各国之间时有战争冲突，每每杀来铁蹄兵，就更加民不聊生。即便在九国各自的领土上，针对本国国民还常有霸凌欺侮，更别说君安本土人对外邦来此定居的民众是什么态度了。君安的官府自然护短，凡是报案先问堂下何人、祖籍何处，外邦人受欺负的，或者君安本地人身份不高家世不显著的，必定视而不见，也难怪平民百姓总幻想着出现救济天下的大英雄。

英雄已逝，银月销匿。

庙中破败不堪，少有人来。

百姓们的一声声祈祷泣血泣泪，也唤不回消失的银色面具人。

大家都想不明白，究竟发生了什么事，能让盛极一时的“银月缶”一夜间消失不见，匡扶君安城的大业未竟，就中道陨落。

可知，没有“银月缶”如雷贯耳的三字镇压，君安城很快恢复成了当初那个奸邪盛行的样子。官府形同虚设，鲜少有人敢得罪家世雄厚的达官贵人们。百姓遭受了欺压，有苦难言，有冤无处申诉。曾经高谈阔论的“正义”、“大义”和“天下”，就这么轻而易举丢弃了么。

这日傍晚，天王庙门口走进来的个挎篮提灯的白衣蒙面女子。

又是来祈求不再存在的银月缶施以援手吧？

银月缶早年曾立下规矩，如有冤情陈述，可击台案上摆放着的缶，只要三声，便可唤来戴着银面具的人，并于暗夜中将那贼人，不管家世背景，全都拖来，开启地下法场，亲自审问。不便露面击缶的，亦可直接投递诉状至天王庙，自会有银面具人乘着月色前来办案。

空中不可见的月光，人间寻不得的银月缶。

这位摸着黑前来的女子，其实也并非寻常香客。她没有投入诉状，而是伸手进功德箱，掏出最上面一层诉状，打开来查看，上述出奇一致，无一例外均涉及眼下城中最讨人厌的两个帮派：牙璋帮和八方客。