“我们得想办法帮他们疏浚河道！”谢昀当即决定。他带领学子们走访县衙，却得知县衙无钱无粮，无力动工。谢昀没有气馁，想起先祖“以工代赈”的办法，便一边联络京城经世阁，请求拨付专项银两；一边组织当地百姓，承诺按工作量发放粮食与工钱。

经世阁接到消息后，时任阁主的刘清妍之孙刘砚立刻批复：“经世之道，重在践行。即刻拨付银两，全力支持西北治水。”

在谢昀与学子们的带领下，当地百姓自发加入疏浚河道的队伍。谢昀每日与百姓同吃同住，带头扛沙袋、挖淤泥，学子们则负责测量河道、规划水利设施。历经三个月的努力，淤塞的河道终于疏通，清澈的河水流入农田，干裂的土地重新焕发生机。

治水成功后，谢昀又向经世阁上书，建议在西北推广耐旱作物，兴修小型水利设施。经世阁采纳了他的建议，派遣农业官员前往西北，指导百姓种植耐旱小麦与马铃薯，同时修建了数十座小型水库。

一年后，谢昀再次前往西北，看到的已是另一番景象：农田里庄稼长势喜人，百姓们脸上露出了久违的笑容。当地县令握着谢昀的手，感慨道：“谢公子，你真是圣祖再世啊！是你们让我们西北百姓过上了好日子。”

谢昀摇头道：“我并非圣祖再世，只是践行了先祖‘经世济民’的理念。真正让日子变好的，是百姓们自己的辛劳，是经世阁的支持，是代代相传的务实之心。”

返回京城后，谢昀将西北考察的经历与治水成果整理成册，呈交经世阁。经世阁将其纳入《经世实践录》，供天下学子与官员参考。王承宇看着谢昀，欣慰道：“圣祖的理念，终于在你们这一代人身上，再次绽放光芒。”

经世书院的角落里，谢淮安的手札静静躺在书架上，封面的“经世济民”四字，在阳光的照射下，熠熠生辉。而在大靖朝的土地上，无数像谢昀一样的年轻人，正带着这份传承，奔赴四方，用实际行动书写着“经世”